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segunda-feira, 28 de outubro de 2013

Inugami - Mitologia/Lenda Japonesa

Inugami
Na mitologia japonesa, um inugami (kanji: 犬神, hiragana: いぬがみ) é um shikigami (Shinigami é um espirito humano, Shikigami é um espirito animal) que assemelha-se a um cachorro. Um inugami é extremamente poderoso e é capaz de possuir humanos.
Diz-se que, para que um Inugami nasça, deve-se enterrar um cachorro por inteiro, deixando visível só a parte do pescoço e da cabeça. Nisso, enquanto se espera a morte do cachorro, a pessoa quem o enterrou deve dizer á ele suas dores e seus males, até que ele morra. Quando isto acontecer, a pessoa então deve cortar a cabeça do cão, e assim surgirá o Inugami. Se seus pensamentos forem puros e reais, ele cumprira seus desejos e desaparecerá, se não forem ele cumprirá seus desejos e depois será livre para te matar ou não e viverá livre pelas cidades onde o rancor é mais forte.

sábado, 19 de outubro de 2013

Neko no Ongaeshi ou A gratidão dos Gatos ou simplesmente O Reino dos Gatos - Filme

Neko no Ongaeshi ou A gratidão dos Gatos ou simplesmente

O Reino dos Gatos ..
É a história de Haru, uma garota muito preguiçosa que todos os dias chega atrasada na escola. Um belo dia, voltando para casa, salva um misterioso gato de ser atropelado. Na mesma noite a menina recebe a visita do Rei dos Gatos que a convida para conhecer seu reino, um lugar mágico, diferente de tudo, onde os bichos falam e se comportam como gente. Haru não sabe, mas ela será obrigada a se casar com o Príncipe Lune. E mais: ela vai se transformar numa gatinha muito simpática.

Link do Filme > http://www.anitube.se/video/20580/ 

A cerimônia do chá japonesa

A cerimônia do chá japonesa

(Chanoyu 茶の湯, lit. "água quente [para] chá"; também chamada chadō ou sadō, 茶道, "o caminho do chá") é uma atividade tradicional com influências do Taoísmo e Zen Budismo, na qual chá verde em pó (matcha, 抹茶) é preparado cerimonialmente e servido aos convidados. O matcha é feito da planta chamada chá, Camellia sinensis.
Os encontros de chanoyu são chamados chakai (茶会, "encontro para chá") ou chaji (茶事, "assuntos do chá"). Normalmente o termo chakai refere-se a um evento relativamente simples no qual se oferecem doces típicos, usucha (chá suave), e talvez tenshin (um aperitivo); já chaji refere-se a um evento mais formal, incluindo também uma refeição tradicional (kaiseki) e koicha (chá forte). Um chaji completo pode durar até quatro horas.
O praticante de cerimônia do chá precisa ter conhecimento de uma ampla gama de artes tradicionais que são parte integral do chanoyu, incluindo o cultivo e variedades de chá, vestimentas japonesas (kimono), caligrafia, arranjo de flores, cerâmica, etiqueta e incensos — além dos procedimentos formais de seu estilo de chanoyu, que podem passar de uma centena. Assim, o estudo de cerimônia do chá praticamente nunca termina 1 . Mesmo para participar como convidado em uma cerimônia formal é preciso conhecer os gestos e frases pré-definidos, a maneira apropriada de portar-se na sala de chá, e como servir-se de chá e doces.
Os Utensílios da cerimônia são chamados de dōgu (道具, literalmente "Ferramentas"). Vejas as mais usadas.
Fukusa (lenço de seda), Chawan (taça), Natsume ou Cha-ire (boião para o chá em pó), Chasen (batedor para preparar o chá), Chashaku (espátula para servir o chá em pó), Chakin (pano para limpar a taça), Hishaku (concha de bambu), Kensui (recipiente para a água suja), Tana (pequena estante para colocar os utensílios), Kama (panela de ferro) e Furo (braseiro).
Foto: #Sarutobi

Depois daquele chachaçal de aniversário, só um Cházin.

A cerimônia do chá japonesa 

(Chanoyu 茶の湯, lit. "água quente [para] chá"; também chamada chadō ou sadō, 茶道, "o caminho do chá") é uma atividade tradicional com influências do Taoísmo e Zen Budismo, na qual chá verde em pó (matcha, 抹茶) é preparado cerimonialmente e servido aos convidados. O matcha é feito da planta chamada chá, Camellia sinensis.
Os encontros de chanoyu são chamados chakai (茶会, "encontro para chá") ou chaji (茶事, "assuntos do chá"). Normalmente o termo chakai refere-se a um evento relativamente simples no qual se oferecem doces típicos, usucha (chá suave), e talvez tenshin (um aperitivo); já chaji refere-se a um evento mais formal, incluindo também uma refeição tradicional (kaiseki) e koicha (chá forte). Um chaji completo pode durar até quatro horas.
O praticante de cerimônia do chá precisa ter conhecimento de uma ampla gama de artes tradicionais que são parte integral do chanoyu, incluindo o cultivo e variedades de chá, vestimentas japonesas (kimono), caligrafia, arranjo de flores, cerâmica, etiqueta e incensos — além dos procedimentos formais de seu estilo de chanoyu, que podem passar de uma centena. Assim, o estudo de cerimônia do chá praticamente nunca termina 1 . Mesmo para participar como convidado em uma cerimônia formal é preciso conhecer os gestos e frases pré-definidos, a maneira apropriada de portar-se na sala de chá, e como servir-se de chá e doces.
Os Utensílios da cerimônia são chamados de dōgu (道具, literalmente "Ferramentas"). Vejas as mais usadas.
Fukusa (lenço de seda), Chawan (taça), Natsume ou Cha-ire (boião para o chá em pó), Chasen (batedor para preparar o chá), Chashaku (espátula para servir o chá em pó), Chakin (pano para limpar a taça), Hishaku (concha de bambu), Kensui (recipiente para a água suja), Tana (pequena estante para colocar os utensílios), Kama (panela de ferro) e Furo (braseiro).

Sobre Japão

  • Japão
  • Japão é um país insular da Ásia Oriental. Localizado no Oceano Pacífico, a leste do Mar do Japão, da República Popular da China, da Coreia do Norte, da Coreia do Sul e da Rússia, se estendendo ...Wikipédia
  • Sobre A gueixa/geisha

    gueixa ou geisha, em japonês, são mulheres formadas tradicionalmente, neste país, nas artes musicais, na dança e nas irresistíveis habilidades de atrair e cativar um homem. No Japão as esposas não participavam dos eventos públicos, portanto estas representantes do sexo feminino podiam substituí-las e exercer o papel da acompanhante masculina que recebe os convidados.
    Desta forma, pode-se afirmar que elas não praticam a prostituição; podem até cortejar, mas geralmente não ultrapassam esta fronteira e se negam a discutir a questão sexual. É isto que encanta os homens, o mito da mulher inatingível e perfeita. Elas discorrem praticamente sobre qualquer tema com o mesmo desembaraço com que dançam, cantam e encantam o gênero masculino. A própria expressão ‘geisha’ tem o sentido de ‘pessoa que vive das artes’.
    Elas se diferenciam das outras japonesas pela forma como se maquiam e se vestem, com quimonos específicos desta comunidade feminina. As gueixas são figuras que integram há muitos séculos o imaginário japonês, embora atualmente elas sejam muito poucas. No princípio, elas eram representadas por homens, pois só eles podiam, neste país, atuar na esfera artística.
    Nesta época estes artistas entretinham os convidados, praticavam intervenções artísticas e adulavam os integrantes do universo aristocrático. Somente no século XVIII as mulheres passam a ocupar este espaço. O início deste processo ainda está envolto em sombras, dando origem, assim, a várias histórias controvertidas. O que importa é que as gueixas femininas começaram a abalar o ramo da prostituição, por esta razão não eram empregadas em casas direcionadas para diversões sexuais.
    Aos poucos elas enredam os homens neste jogo de arte e sedução, tornam-se suas ouvintes, recepcionam seus mais íntimos segredos e aprendem a desempenhar o papel fundamental de anfitriã em festas e reuniões do mundo das transações comerciais. Elas eram bem remuneradas por seus clientes, para que cumprissem todos os seus desejos, com exceção da prática sexual, proibida inclusive por decretos governamentais. Mas, no fundo, cabia a cada gueixa optar por relações mais íntimas com um homem ou não.
    Nos séculos XVIII e XIX o ofício das gueixas estava no auge de suas realizações. Elas desfilavam em grande número pelo karyūkai – o universo cultural de que faziam parte, ou seja, o mundo ‘da flor e do salgueiro’. Em Kyoto estas mulheres eram também denominadas ‘geiko’. As iniciantes neste caminho eram conhecidas como ‘maiko’.
    Leis estabelecidas pelo Estado regiam o universo das gueixas. Essas leis determinavam de que forma elas exerceriam sua arte, o horário de sua prática profissional, como se vestiriam, entre outros termos. Para evitar que elas extrapolassem seu campo de ação e fossem confundidas com prostitutas, elas não podiam ser empregadas isoladamente. Todas estas regras só valorizavam ainda mais as gueixas, que eram cada vez mais requeridas por seus clientes.
    Em tempos de crise financeira, muitas famílias de classes inferiores negociavam as próprias filhas com as casas de gueixas, quando ainda eram muito pequenas. Elas eram preparadas desde cinco ou seis anos de idade. Hoje as mulheres optam voluntariamente por este caminho, como se estivessem escolhendo qualquer outra profissão.

    Templos Japoneses

    Templos Japoneses

    Os templos japoneses são tratados como uma das maiores marcas da cultuta japonesa. O Budismo foi levado ao Japão no século XI e essa nova mudança acarretou a construção de diversos templos de adoração. Mesmo com a modernização da sociedade japonesa, a devoção religiosa e o cuidados com a preservação do patrimônio histórico foi mantida.
    Alguns belos e famosos templos japoneses:
    Templo Chi-on

    Templo Daitokuji



    Templo Dourado



    Templo Himeji


    Templo Kinkakuji




    Templo Toji


    Another Note: The BB Case Los Angeles (Online)

    Another Note: The BB Case Los Angeles (Online)

    Capítulo I- Comunicação 


    Another Live Action - Legendado (Animes Creed)


    Depois de uma cadeia de mortes em uma escola secundária, novo estudante transferido Koichi Sakakibara (Kento Yamazaki) vira uma garota misteriosa (Ai Hashimoto), que detém a chave para o mistério sombrio... Na Primavera de 1998, pai de Koichi Sakakibara (Kento Yamazaki) vai no exterior e Koichi Sakakibara passa a morar com sua tia Reiko Mikami (Ai Kato), que vive em uma região de montanha. Não muito tempo depois ele vai morar com sua tia, ele recolhe de um ataque de pneumotórax e torna-se hospitalizado. Um dia, no elevador no hospital, Koichi encontra uma garota bonita, vestindo um uniforme e um tapa-olho. Koichi só olha para ela. A menina bonita diz algo estranho e depois desaparece no necrotério do hospital. Depois de ter alta do hospital, Koichi vai à escola nova. Ele encontra a garota bonita, Mei Misaki (Ai Hashimoto) está também em sua classe. Koichi não se sentir confortável, porque todos os seus colegas e até mesmo seu professor agir como se não existisse a garota.

    Mitologias e Lendas Do Japao _ Toire no Hanako chan (A Menina do Banheiro)

    Toire no Hanako chan (A Menina do Banheiro)





    Todo mundo aqui já ouviu falar da loira do banheiro né? bom no japão o espírito que assombra os banheiros femininos é um pouco diferente...

    Hanako é nome de uma garotinha que foi brincar de esconde-esconde com os amigos, e se escondeu na terceira porta do fundo do banheiro do terceiro andar. Depois disso, ela foi encontrada morta no banheiro. (já pesquisei em tudo quanto é lugar sobre como ela morreu... nenhuma versão da lenda conta como ela morreu, mas se sabe que ela era uma garota quieta que sempre era "maltratada" por seus colegas).

    Após algum tempo, começou a rolar boatos de que a alma da menina ainda estava lá assombrando o local e logo estaria assombrado todos os banheiros escolares do Japão.

    Existem duas coisas que se deve fazer para chamar a atenção da Hanako

    1) ir pro banheiro do terceiro andar;

    2) bater na porta três vezes e falar "Hanako chan, irashaimasu ka?" ( Hanako você está aí?). Se repetido isso três vezes, e você escutar uma voz falando “sim!” (Hai), amigo, provavelmente você verá Hanako. Ela irá te sugar para adentro do banheiro. (ela te vai te sugar para a privada e você vai morrer afogado no vaso...

    Apesar disso ter acontecido em apenas um só colégio, essa lenda se espalhou por todos os colégios do país, e se tornou uma das lendas urbanas mais famosas do Japão.

    O negocio ficou tão sério que as escolas reformaram os banheiros das escolas para melhorar a visibilidade para os alunos, adicionando mais luzes, etc... algumas até lacraram os banheiros do terceiro andar para evitar confusão..

    {Obs: isso só acontece no banheiro das meninas... A dos meninos já é uma outra história Lol (pegaria mal pra Hanako Chan sai pelos banheiros masculinos por ai né... hahaha)

    Mitologias e Lendas Do Japao _ Kasa-Obake

    Kasa-Obake


    O Karakasa-obake, então era um objeto inanimado, um guarda-chuva velho, normalmente abandonado ou negligenciado pelos seus donos, que após 99 anos de existência se transformou em um Tsukumogami, uma espécie de Bakemono, um tipo de youkai, uma criatura sobrenatural oriental. O tempo aqui indicado, 99 anos, é simbólico. Ele indica, na verdade, um longo período de tempo de esquecimento e abandono. É costume levar objetos de uso pessoal que não se quer ou não se usa mais em templos xintoístas para serem descartados de forma segura, a fim de que eles não venham a se tornar Tsukumogamis depois.

    Ele geralmente é retratado possuindo um único olho e uma longa língua vermelha. Pode ou não possuir dois braços, que saem do “chapéu” do guarda-chuva, e o seu cabo é substituído por uma longa perna que calça um geta, um tipo de sandália japonesa feita de madeira. Alguns desenhos mais antigos o retratam com um único olho, sem braços, e duas pernas, sem a sandália.

    Mitologias e Lendas do Japao _ Nuppeppo

    Nuppeppo


    O Nuppeppo, também conhecido como Nuppefuho, é um youkai no folclore japonês. Tem o corpo flácido e estima-se ter algo em torno de 1,5 m de altura. Além da aparência flácida um pungente odor corporal o acompanha. Semelhante a uma bola de carne, seu rosto é esculpido nas dobras de gordura de seu corpo. Os dedos dos pés e mãos não são bem definidos. O Nuppeppo é passivo e pouco agressivo. O odor corporal é igual ao cheiro de carne podre. Outras teorias afirmam que o Nuppeppo é composto de carne em decomposição. Há histórias que indicam que aqueles que comem a carne de um Nuppeppo terá a juventude eterna. Essas criaturas são vistas durante a noite em ruas desertas, vilas e cidades. Cemitérios e templos abandonados são seus lugares preferidos. Normalmente são solitários, mas existem relatos de avistamentos em grupo.   

    Sobre Lolitas

    Quem sabe sobre Lolitas? Alguns acham bizarro, mas eu acho bastante interessante! Lolita é um estilo japonês de moda cujas primeiras manifestações apareceram em fins da década de 70 e começo da década de 80. Inspiradas em parte na cultura 'kawaii' (fofa ou adorável) japonesa e na nostalgia de outros tempos - sejam períodos históricos (vitoriano ou Rococó) ou simplesmente da própria infância - as lolitas se dividem em vários sub-estilos.

    A intenção é parecer infantil, elegante ou modesta, evitando uma imagem adulta, sexualizada (independente do sub-estilo) ou vulgar. Saias rodadas no comprimento do joelho, em forma de sino e suportadas por anáguas,renda de boa qualidade (geralmente algodão), decote alto, cabelos cacheados e/ou acompanhados a uma franja reta e tecidos pouco brilhantes são comuns a todos os estilos.

    Entre os tecidos mais usados, o que predomina é o algodão. Tricoline e até chiffon podem ser usados, além de outros tecidos de fibras naturais e de boa qualidade. Tecidos brilhantes como cetim são sempre evitados, pois podem dar uma aparência barata ou vulgar a uma peça Lolita.

    Uma Lolita não precisa ser totalmente fiel a um único sub-estilo, a não ser que ela queira. Os mais comuns são três:

    SweetLolita - Sweet, do inglês "doce", é o estilo dito "fofo", que usa cores como tons em rosa, tons pastel e por vezes marrom ou preto. Sempre com motivos fofos, é o estilo que mais procura a inspiração na infância, com suas estampas de doces e animais.

    ClassicalLolita - o estilo clássico, que remete às modas vitoriana e rococó originais. As cores utilizadas são tons envelhecidos. O marrom e rosa-velho são comuns, e os motivos mais populares são as estampas florais.

    GothicLolita - a mistura do "gótico" com a moda lolita. As cores utilizadas são escuras e elegantes, onde obviamente o preto predomina. Cores vibrantes podem dar um ar vulgar contrastadas com preto, por isso cores pálidas e sóbrias são recomendadas. Apesar da inspiração da moda Gótica, a maquiagem deve continuar leve e natural, sem excesso de sombra preta e batons muito escuros.

    Nightmare _ J-pop/J-rock

    Nightmare -

    É uma banda japonesa de Visual Kei. A banda iniciou sua história em 2000 pelos integrantes Sakito e Hitsugi enquanto cursavam o colegial. A banda tem fortes influências de bandas como Luna Sea e X Japan. The World e Alumina são sucessos que tocaram no tema de abertura e encerramento de Death Note.

    Nightmare, pra mim, não pode ser comparada com qualquer outra banda da cena atualmente, pra mim é uma das MELHORES bandas o/
    (Eu disse UMA , não vão distorcer o que eu disse ¬¬').

    Pra quem não conhece a banda, vou deixar a música de Death Note, *uuu*, vejam o vídeo ^^ (http://www.youtube.com/watch?v=-WSXNz-MBZw)

    Sobre Nurikabe (ぬりかべ)

    Nurikabe (ぬりかべ) é uma enorme parede invisível que bloqueia uma estrada.
    Quando não se alcança um destino, embora se tenha andado muito mais tempo do que o normal, costuma se dizer que é culpa do nurikabe. Dizem que, às vezes, o nurikabe se manifesta de forma visível, e se parece com uma gigantesca parede de pedra com pequenas pernas e braços. Dizem também que, ele impede os aventureiros de viajar a noite, consegue se estender e fazer com que quem tente passar por ele caminhe sem sair do lugar, a menos que de meia-volta. E bater na parte inferior dele faz com que o viajando não seja amaldiçoado

    Sobre Yōkai's

    Yōkai (妖怪, lit. demônio, espírito, ou monstro?), é uma classe de criaturas sobrenaturais do folclore japonês, que inclui o oni (ogro), a kitsune (raposa) e a Yuki-onna (mulher da neve). Alguns são humanos com características de animais, ou o contrário, como o Kappa (criança do rio) e o Tengu (cães sagrados). Um yōkai geralmente tem algum tipo de poder sobrenatural ou espiritual, e assim encontros com humanos tendem a ser perigosos. Um yōkai que tem a habilidade de se transformar é chamado de obake. O termo yōkai é ambíguo, e pode ser usado para designar todo tipo de monstro e criatura sobrenatural.

    Han'yō (半妖, lit. yōkai mestiço?) são seres híbridos, comumente retratados como filhos da relação entre yōkai e humanos, mantendo alguns poderes demoníacos, mas com um lado humano, ou de alguma outra espécie envolvida na história. Muito presente nas mitologias de vários mangás de sucesso, como InuYasha e Yu Yu Hakusho.

    Biografia the GazettE

    BIOGRAFIA 


    the GazettE (ガゼット Gazetto) é uma banda japonesa de Rock e Visual Kei, formada em 10 de março de 2002 e que, atualmente, faz parte das gravadoras PS Company e SONY MUSIC. 

    2002

    Inicialmente a banda contava com Ruki (ex: Mikoto, Ma'die Kusse, Kar+te=zyAnose) nos vocais, Reita (ex: Karasu, Ma'die Kusse, Kar+te=zyAnose) no baixo, Uruha (ex: Karasu, Ma'die Kusse, Kar+te=zyAnose) na guitarra principal, Aoi (ex: Mervilles, Artia) na guitarra base e Yune (ex: Artia) na bateria e faziam parte da gravadora “Matina” (agora extinta), na qual lançaram o primeiro single “Wakaremichi” em 30 de Abril.

    Alguns meses mais tarde lançam o single Kichiku Kyoushi (32sai Dokushin) no Nousatsu Kouza, em 30/08. Logo em seguida lançam a compilação Yougenkyou, que trazia a música “Okuribi” em 25/12.

    2003

    Faltando menos de dois meses para a banda completar um ano, Yune decide sair, em 23 de Janeiro, logo sendo substituído por Kai (ex: Mareydi†Creia), que é o atual baterista da banda, e também seu líder.
    Então, no dia 10/04 a gravadora Matina fechou suas portas, e pra marcar esse encerramento fez o show FINAL PRELUDE 2002 ~ 2003 Matina PRESENTS, onde a banda teve uma pequena, porém marcante, apresentação. Um mês depois assinam com a PS Company, por onde lançaram o seu primeiro EP, Cockayne Soup (28/05), os mini-albuns ~ Akuyuukai ~ (25/06), SpellMargarita (30/07), Hankou Seimebun (01/10), e o single Gozen 0-ji no Trauma Radio(01/11).

    Iniciaram sua primeira turnê juntamente com a banda Hanamuke, onde ambas lançaram um single especial, que continha versões diferentes de músicas das duas bandas, sendo que a do GazettE foi uma ‘Machibouke no Kouen De’ mais lenta. 
    Esta turnê foi seguida por uma segunda, dessa vez com a banda Vidoll, rendendo uma edição da revista Cure onde as duas foram assunto. 
    No começo de dezembro, ainda tocaram num show com o Deadman, e em 28 de Dezembro se apresentaram no festival Beautifool's Fest, especial da revista Fool’s Mate, que teve a participação de bandas como: 雅miyavi, MUCC, MERRY, D'espairsRay, GULLET, Kra, deadman, DAIGO☆STARDUST.

    2004

    Em 16 de Janeiro de 2004, fizeram seu primeiro One-Man (show solo) no Shibuya-AX, que resultou no DVD Tokyo saiban ~Judgement Day~, e ainda neste mês, foi inaugurado o fã-clube oficial da banda, conhecido como Heresy.

    Em 30 de fevereiro de 2004, lançaram o mini-album Madara, que chegou ao 2º lugar no Oricon Indie Charts. Em maio, Madara foi seguido por um DVD que continha seis PV's, seus respectivos manking off's e um comentário de estúdio. No mesmo mês, the Gazette teve sua participação na Shoxx magazine's Expect Rush III, um catálogo de artistas independentes de Visual Kei. A compilação Japanesque Rock Collectionz e os singles Miseinen~Zetsu~ eZAKUROgata no yuuutsu foram lançadas simultaneamente no dia 28/07. E em 25 de agosto lançaram o segundo DVD do ano: HEISEI BANKA. Durante Setembro e Outubro eles realizaram uma turnê ao lado de outras bandas da PS Company, Kra e BIS, sendo que a segunda não faz mais parte da gravadora.

    Para terminar o ano, lançaram em 13 de outubro o primeiro álbum da banda: DISORDER, que chegou ao TOP 5 na indie Oricon Daily Charts.

    2005

    Depois de passar o resto de 2004 e o inicio de 2005 em turnê, ainda tiveram tempo de lançar em 9 de março o single reila, um dos que faz mais sucesso entre os fãs brasileiros. Em julho, lançaram o DVD Maximum Royal Disorder, em agosto o mini-album Gama e em dezembro o single Cassis, um dos maiores sucessos da banda e que marca o fim da utilização da grafia “ガゼット” e início da “the GazettE”. Finalizaram o ano apresentando-se no PEACE & SMILE CARNIVAL TOUR 2005, evento promovido pela gravadora PSC. 

    2006

    O segundo full-album, NIL foi lançado logo no começo do ano, no dia 8 de Fevereiro de 2006, e incluiu um first-press edition e um regular-press edition. Com NIL eles iniciaram uma nova turnê pelo Japão, que teve seu encerramento no Nippon Budokan, a Standing Live Tour 2006 – NAMELESS LIBERTY SIX GUNS. No intervalo entre as duas partes da turnê que ocorreu em julho, fizeram seu primeiro show em terras estrangeiras, no Beethovenhalle em Bonn, Alemanha. Os shows foram organizados pela AnimagiC, convenção alemã de anime e manga.

    Nesse mesmo mês lançaram ainda a primeira coletânia de Pvs, o FILM BUG I, e em agosto lançaram o DVD referente a turnê anterior. Ainda em agosto promoveram o GAZEROCK FESTIVAL IN SUMMER '06 – BURST INTO A BLAZE, e logo em seguida lançaram o single REGRET, no dia 25. O single filth in the beauty, foi lançado em 01 de novembro, e finalizaram o ano com uma turnê pelo japão: Decomposition Beauty, que foi de 28 de novembro a 24 de dezembro.

    2007

    Logo em fevereiro lançaram o single Hyena, e em junho lançaram o DVD do show final da turnê Decomposition Beauty que ocorrera no Yokohama Arena, entitulado DECOMPOSITION BEAUTY tour 2006-2007 ‘Meaningless Art That People Showed’. Em 4 de julho de 2007 lançaram seu terceiro álbum, STACKED RUBBISH, que alcançou a 2º posição no raking da Oricon em apenas dois dias após o lançamento. O álbum ainda teve uma turnê promocional que se estendeu de Julho a Setembro. Então, em outubro, the GazettE decide voltar a Europa para uma turnê, tocando na Inglaterra, Finlândia, França e Alemanha. Para terminar o ano, iniciaram a turnê Pulse Wringgling to Black que terminou apenas no ano seguinte.

    2008

    Ainda no meio da turnê citada acima, em fevereiro lançaram o single Guren, com o qual chegaram a 1ª posição no Ranking da Oricon no início da semana, finalizando com a 3ª posição, tendo vendido mais de 50 mil cópias. Em 14 de Julho foram convidados a participar do programa “MUSIC JAPAN ~Manatsu no Utage – 2008~”, se apresentando com as músicas AGONY e Guren, onde também participaram as bandas alice nine., LM.C, Plastic Tree, D, Nightmare, An Cafe e MUCC. . Em agosto lançaram o DVD referente a turnê iniciada no ano anterior: TOUR 2007-2008 STACKED RUBBISH GRAND FINALE [REPEATED COUNTLESS ERROR] at Yoyogi National Gymnasium Stadium. No mesmo mês realizaram novamente o GAZEROCK FESTIVAL IN SUMMER '08 - Burst into a Blaze

    Em Outubro iniciaram a turnê japonesa apenas para membros de seu fã clube, a FROM THE DISTORTED CITY, que se estendeu pelo mês todo. Logo em seguida, no dia 12 de novembro lançaram o single LEECH. Este, por sua vez, alcançou a mais alta colocação entre os singles do the GazettE até agora, ficando em 1º no dia de lançamento e em 2º lugar no ranking geral daquela semana.
    Então, no dia 15 do mesmo mês, fizeram uma apresentação surpresa na estação de Shinjuku que reuniu cerca de 7 mil pessoas, ultrapassando em muito às expectativas. Essa apresentação foi transmitida ao vivo pelo myspace da banda, e assim muitos viram quando a polícia precisou interromper o show devido à super lotação no local.

    2009

    O ano se iniciou com uma apresentação no show de aniversário de 10 anos da PS Company, o PEACE & SMILE CARNIVAL '09, que contou com participação de todas as bandas sob o selo na época. Em 10 de Março, fizeram no Makuhari Messe o LIVE09 [-7SEVEN-], que marcava os 7 anos de “vida” da banda, e em 25 de março lançaram DISTRESS AND COMA, um novo single.Já em julho, lançaram seu 4° álbum: DIM, entrando no dia 18 de julho na turnê conhecida como Dim Scene.

    Em 7 de outubro lançaram o single BEFORE I DECAY, escolhida como música tema do filme “VELOZES E FURIOSOS 4” em sua versão japonesa. Ainda em outubro, mais precisamente no dia 25, se apresentam no V-ROCK FESTIVAL '09, assim como diversas outras bandas do cenário Visual Kei e ainda a atração internacional Marilyn Manson. Apesar da transmissão do festival ao vivo pela internet, a apresentação da banda não foi mostrada.

    O DVD TOUR 09 - DIM SCENE - Final at Saitama Super Arena referente ao último show da turnê deste ano foi lançado em 16 de dezembro. E, pra finalizar o ano, apresentaram o show A HYMN OF THE CRUCIFIXION, na véspera de natal, onde chegaram a tocar até mesmo músicas natalinas e anunciaram uma turnê especial para membros do fã-clube que ocorreria no ano seguinte.

    2010

    O ano começou com a apresentação do primeiro live da turnê THE END OF STILLNESS, especial para o fã clube, que aconteceu no dia 03 de janeiro no ZEPP FUKUOKA e terminou no dia 31 no ZEPP OSAKA. Em junho, Aoi criou seu twitter, causando furor entre os fãs. Em julho lançaram o single SHIVER, cuja música homônima se tornou abertura da segunda temporada do anime Kuroshitsuji, fato este que revoltou um pouco os fãs japoneses. 
    Logo no dia seguinte, iniciaram a primeira parte da turnê Nameless Liberty Six Bullets. Neste show, que ocorreu no Nippon Budokan, a banda anunciou que o show final desta turnê será no dia 26 de dezembro no Tokyo Dome , maior estádio do Japão, onde apenas duas outras bandas de Visual Kei tocaram. A primeira parte da turnê deveria ter se estendido até o dia 31 de agosto, mas teve os útlimos shows cancelados por um problema na garganta de Ruki.

    Ainda em agosto, lançaram a segunda coletânea de PV's, o FILM BUG II, contendo REGRET, filth in the beauty, HYENA, Chizuru (em nova versão sem cenas do filme Apartment), Guren, LEECH, DISTRESS AND COMA e THE INVISIBLE WALL
    No início de setembro foi a vez do vocalista Ruki criar seu twitter. No dia 22 lançaram o single RED, considerado incrível por outros artistas do ramo. E no dia 28, tiveram o primeiro show da turnê NLSB exibido pela emissora TV WOWOW.

    A segunda metade da turnê começou em 1 de outubro e foi até 22 de novembro, terminando em dezembro com o show no Tokyo Dome.
    Nesse meio tempo, a banda lançou o terceiro single do ano, no dia 15, também de dezembro, denominado Pledge.
    O show do Tokyo Dome foi um marco entre os fãs, que conseguiram colocar o nome da casa de show entre os tópicos mais citados. Tokyo Dome chegou a 3º lugar nos tweets mundiais e a 1º lugar nos tweets do Brasil.

    2011

    O ano começou com o mais famoso empresário da banda, Sakai Ryou, deixando seu cargo para tomar conta de uma das bandas da Indie PSC, o D-Out, que logo se tornaria Major. 
    Já em março, ocorrerá uma turnê exclusiva para membros do fã-clube, a LIVE 2011 TWO CONCEPT EIGHT NIGHTS ABYSS / LUCY, que terá um show especial no dia 10.03 em homenagem ao aniversário de 9 anos da banda no ZEPP TOKYO.
    Ainda em março, planejava-se o lançamento de um álbum com as melhores músicas da banda lançadas de 2005 a 2009, entitulado BEST ALBUM TRACES BEST OF 2005-2009, contendo a música principal de cada single lançado nesse período, de Reila a Before I Decay. No mesmo dia, seria lançado o DVD referente ao show do dia 26.12.2010, o THE NAMELESS LIBERTY AT 10.12.26 TOKYO DOME. Entretanto, devido ao grande terremoto de Tohoku ocorrido no dia 11.03, o lançamento de ambos foi adiado para 04.04. Já em maio foi lançado o single VORTEX, o primeiro single com músicas pesadas desde Before I Decay.

    Depois de 3 meses sem notícias, em julho a banda anunciou 3 novidades de uma vez: o lançamento de um novo single, chamado Remember the Urge, para o fim de agosto; um novo álbum, TOXIC, para o início de outubro e a turnê nacional VENOMOUS CELL, que deverá ocorrer entre outrubro e dezembro, contendo 28 shows em 27 locais diferentes.

    Algumas Curiosidades.:

    • Taion é uma música muito forte para os membros do the GazettE. Escrita pro Ruki, esta música é baseada no assassinato cruel de Junko. O fato marcou as páginas mais sombrias de crimes japoneses.
    • Reita e Uruha se conhecem desde o Ensino Fundamental, e mais tarde eles conheceram Ruki.
    • As músicas da banda falam sobre problemas do mundo, problemas pessoais, amor, sentimentos humanos e muitas vezes mediocridade das ações do homem.
    • Ruki tem uma certa dificuldade para falar em algumas entrevistas, e normalmente é Kai que o “salva” de certas situações.
    • Kai não disse diretamente que queria participar da banda, a primeira resposta foi algo como “Eu tenho que pensar”.
    • Ruki tem mania de limpeza... Apenas na casa dele!
    • A diferença de Gazette para the GazettE não é apenas na escrita com “the”. Lembre-se que antes eram usados ideogramas para escrever o nome da banda (ガゼット). E apesar da mudança, todos ainda pronunciam o nome como "gazetto”


    Veja o artigo original no Marble Hell: http://www.marble-hell.com.br/2009/03/biografia-gazette.html#ixzz2i5V3j9RD
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